赵高指鹿为马的典故，你想到了几层？

【初，中丞相赵高欲专秦权，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪，谓鹿为马！”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高，莫敢言其过。】赵高为大家贡献了一个成语叫“指鹿为马”，看到这个典故，你想到了几层？

第一层：指鹿为马，比喻有意的颠倒黑白，混淆是非。第二层：

遇到奸臣当道，政治黑暗，形势对自己不利时，要学会明哲保身，留得青山在，不怕没柴烧，暂时的妥协是为了将来的匡复正义。

第三层：

能够进入朝廷中枢的基本都是人中龙凤、绝顶聪明，大家都是千年的狐狸，不会愚蠢到连领导这是要手下人表态站队的意思都看不明白。说这确实是一匹马的，站队赵高一侧，是在拍领导马屁，这个好理解，但为什么还有人站队二世，说是鹿呢？其实也好理解，因为赵高的权力远不如我们通常想象的那么大，二世的权力也不是我们想象的被完全架空。赵高当时通过权力斗争，扳倒了以李斯为代表的上一朝元老重臣，已经成为新皇帝一朝的政治新权贵，虽然位居丞相，但毕竟根基浅薄、威望不足，在朝廷内部有资历有能力和他抗衡的政治人物不在少数。大家可以理解，迎合赵高的基本都是原来不得势、出身低微的中下层官员，坚持鹿就是鹿的是功勋贵族，家族势力庞大，不惧怕赵高，甚至从心底里瞧不起赵高这个暴发户的高级官员。不仅赵高威望不足，难以服重，甚至二世作为皇帝依然是威望不足，难以服重，这是二世轻易就被赵高所杀，赵高又轻易被子婴所杀的原因。

第四层：

分析史书记载，我们发现“左右或默”在“言马”和“言鹿”的前面，说明什么？说明大多数官员做出了不表态、不站队的选择。这匹神兽是马还是鹿，有争议，认为是马的一定有认为是马的道理，认为是鹿的也一定有认为是鹿的道理，我对神兽到底是什么这方面不是专家，对于不懂的事情，不能贸然下结论。 我还是听官方的解释，官方说是什么它就是什么，我相信政府、相信组织。作为我们普罗大众，如果遇到类似的情境，不表态、不选择、装聋作哑不失为一种较好的选择。

第五层：坚持真理。对就是对、错就是错。

坏人之所以是坏人，在于他只考虑自己的利益，忽视了他人和集体的利益，终将会被淘汰；错误的事情之所以错误，在于在实践过程中它必然会碰壁、必遭失败，最终将被证明是错误而被纠正。坚持真理也许会被打压，也许看不到阳光穿透乌云的那一天，但阳光终将普照大地。坚持下去，也许是出师未捷身先死，但死得其所，也许是苦尽甘来，实现自己的人生抱负、还大地一处清净。朋友，你考虑到了第几层？欢迎评论区讨论！

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